专题简介

本专题聚焦于西晋史学家陈寿所著《三国志·魏书》中关于魏国第四位皇帝曹髦(公元241年-260年)的原始文献记载。曹髦,即魏高贵乡公,是曹魏政权后期一位富有悲剧色彩的人物,其“司马昭之心,路人所知也”的言论及其反抗权臣司马昭的举动,成为后世评述三国末期历史的重要节点。

本页旨在为历史爱好者、学生及研究者提供未经修饰的原始史料,并辅以简要的注释和背景说明,以便更准确地理解这段历史。

《三国志·魏书》相关原文节选

《三国志·卷四·三少帝纪·高贵乡公髦传》节选

高贵乡公讳髦,字彦士,文帝孙,东海定王霖子也。正始五年,封郯县高贵乡公。少好学,夙成。齐王废,公卿议迎立公。……十月己丑,公至于玄武馆,群臣奏请舍前殿,公以先帝旧处,避止西厢;群臣又请以法驾迎,公不听。庚寅,公入于洛阳,群臣迎拜西掖门南,公下舆答拜,傧者请曰:“仪不拜。”公曰:“吾人臣也。”遂答拜。至止车门下舆。左右曰:“旧乘舆入。”公曰:“吾被皇太后徵,未知所为。”遂步至太极东堂,见于太后。其日即皇帝位于太极前殿,百僚陪位者欣欣焉。

……(甘露五年)五月己丑,高贵乡公卒,年二十。皇太后令曰:“吾以不德,遭家不造,昔援立东海王子髦,以为明帝嗣。见其好书疏文章,冀可成济,而情性暴戾,日月滋甚。吾数呵责,遂更忿恚,造作丑逆不道之言以诬谤吾,遂隔绝两宫。其所言道,不可忍听,非天地所覆载。吾即密有令语大将军,不可以奉宗庙,恐颠覆社稷,死无面目以见先帝。大将军以其尚幼,谓当改心为善,殷勤执据。而此儿忿戾,所行益甚,举弩遥射吾宫,祝当令中吾项。箭亲堕吾前。吾语大将军,不可不废之,前后数十。此儿具闻,自知罪重,便图为弑逆,赂遗吾左右人,令因吾服药,密行鸩毒,重相设计。事已觉露,直欲因际会举兵入西宫杀吾,出取大将军,呼侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经,出怀中黄素诏示之,言今日便当施行。吾之危殆,过于累卵。……”

注:以上为《三国志》中关于曹髦即位及其去世前后78TP记载的节选。需注意,陈寿著《三国志》以魏为正统,且成书于晋朝,对曹髦之死的记载主要采用了当时掌权的司马氏一方的说法(即皇太后令)。后世史家如裴松之在注中引用了《汉晋春秋》等不同记载,提供了“曹髦率宿卫讨司马昭”的另一种视角。

关键事件:“司马昭之心,路人所知也”

此典故并非直接出自《三国志》正文,而是出自南朝宋裴松之为《三国志》所作注释中引用的《汉晋春秋》。这充分说明了在阅读正史时,结合注疏的重要性。

历史背景与解读

曹髦在位时期(254-260年),曹魏皇权已被司马师、司马昭兄弟架空。他不甘心做傀儡皇帝,于甘露五年(260年)五月,亲自率领宫中宿卫和奴仆讨伐司马昭,事败被杀,史称“高贵乡公被弑”。此事标志着司马氏代魏进程中的决定性一步。

陈寿在《三国志》中的记载相对简略,且明显受到晋朝78TP立场的影响。对事件全貌的研究,需要结合《晋书》、《资治通鉴》及《汉晋春秋》等后世史料进行交叉比对。