人物生平简介
何晏（约公元190年－249年），字平叔。南阳宛（今河南南阳）人。东汉大将军何进之孙（一说为何进之弟何苗之孙）。其父早逝，曹操纳其母尹氏为妾，何晏因而被曹操收为养子，自幼长于宫中，深受宠爱。他少时以才秀知名，好老、庄之言，是魏晋玄学的主要创始人与代表人物之一。
曹丕、曹叡在位时，因其“浮华”而未予重用。至曹芳正始年间（240-249），得曹爽信任，官至吏部尚书，掌选举，爵列侯，权倾一时。高平陵之变后，与曹爽一同被司马懿诛杀，并夷三族。
主要思想与贡献
开创魏晋玄学：何晏是“正始玄音”的核心人物。他推崇《老子》《庄子》和《周易》，并作《道德论》《无名论》等，主张“以无为本”，认为“无”是天地万物存在和运作的根本依据。他与王弼等人共同奠定了魏晋玄学“贵无论”的基础，将哲学讨论从两汉的宇宙生成论转向本体论，深刻影响了士人的思维方式。
清谈之风：何晏善清谈，辞才妙辩，是当时清谈场上的领袖。他喜欢聚集名士，共谈《老》《庄》，辨析名理，极大推动了清谈这种思想交流形式在魏晋上流社会的流行。
文化趣闻：“傅粉何郎”
何晏容貌俊美，面色白皙。魏明帝曹叡曾疑心他敷粉，在盛夏赐其热汤饼。何晏吃得大汗淋漓，用朱衣擦汗，脸色反而更加洁白光亮，“傅粉何郎”的典故由此而来，后成为美男子的代称。
何晏容貌俊美，面色白皙。魏明帝曹叡曾疑心他敷粉，在盛夏赐其热汤饼。何晏吃得大汗淋漓，用朱衣擦汗，脸色反而更加洁白光亮，“傅粉何郎”的典故由此而来，后成为美男子的代称。
历史评价与影响
何晏是一个复杂的历史人物。一方面，他在哲学思想上具有开创性贡献，引领了魏晋一代的学术风气，是思想史上的关键人物。另一方面，在传统史家笔下，他因依附曹爽、生活奢侈、服食“五石散”等行为，常被与“浮华”“空谈误国”相联系。
无论如何，何晏作为连接汉末经学与魏晋玄学的枢纽人物，其思想深深烙印于中国哲学史之中。通过他和王弼等人的努力，道家思想与儒家伦理在更高层面上被重新融合，塑造了此后数百年中国士人的精神世界。