何晏人物简介
何晏（？－249年），字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，三国时期曹魏大臣、玄学家。汉大将军何进之孙（一说为何进之弟何苗之孙）。其父早逝，曹操纳其母尹氏为妾，何晏因而被收养，为曹操的养子。
何晏少时以才秀知名，喜好老庄之言，娶曹操女金乡公主。魏文帝曹丕在位时未被授官职。明帝曹叡认为他虚浮不实，也只授予他冗官之职。正始年间（240年－249年），何晏与曹爽等人结交，得曹爽重用，累官至侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。
高平陵之变后，与曹爽同为司马懿所杀。何晏主张儒道合同，引老以释儒，是魏晋玄学贵无派创始人，与王弼并称"王何"，著有《道德论》《无名论》《无为论》《论语集解》等著作。
生平事迹
何晏出生于南阳宛县，为汉大将军何进之孙。父亲早逝，母亲尹氏后被曹操纳为妾，何晏因此成为曹操养子。
少年时期的何晏以才华闻名，喜好老庄之学，行为放达，深得曹操喜爱，娶曹操之女金乡公主为妻。
曹丕称帝后，因与何晏有旧怨，未授予其重要官职。何晏在此期间潜心研究玄学，与夏侯玄、王弼等人交往。
魏明帝曹叡即位，认为何晏"浮华"，仅授予散骑侍郎等闲职。何晏在此期间完成《论语集解》等重要著作。
曹芳即位，曹爽辅政。何晏得到曹爽重用，历任侍中、吏部尚书，主持官员选拔，权倾一时。
高平陵之变后，司马懿诛杀曹爽及其党羽，何晏被夷三族，其著作多被毁，仅有部分流传后世。
主要成就
玄学思想
开创魏晋玄学"贵无"派，提出"以无为本"的哲学思想，对后世玄学发展产生深远影响。
经学贡献
所著《论语集解》是现存最早的《论语》注本，汇集汉魏经学成果，具有重要学术价值。
政治改革
主持曹魏吏部选举，推行"正始改制"，试图改革九品中正制，加强中央集权。
文学创作
擅长诗赋，其《景福殿赋》描写魏明帝所建景福殿，辞藻华丽，是魏晋辞赋代表作。
历史评价
何晏作为魏晋玄学的开创者，其思想对后世产生了深远影响。他提出的"贵无论"成为魏晋玄学的核心理论之一，影响了包括王弼、阮籍、嵇康等在内的众多玄学家。
然而，由于何晏最终作为曹爽党羽被司马懿所杀，传统史书对其评价多持负面态度。《三国志》作者陈寿评价何晏"好老庄言，作道德论及诸文赋著述凡数十篇"，但同时也批评他"浮华交会"，即喜欢结交名士、空谈玄理。
现代学术界对何晏的评价更为全面，肯定他在哲学思想史上的重要地位，认为他是中国哲学从两汉经学向魏晋玄学转变的关键人物。