核心结论：是的，《三国志》是纪传体断代史
由西晋史学家陈寿所著的《三国志》，是记载中国三国时期曹魏、蜀汉、东吴历史的断代史，属于“二十四史”之一，其编纂体裁正是纪传体。
纪传体是以人物传记为中心的史书体裁，由西汉司马迁的《史记》开创。《三国志》继承了这一体例，主要通过“纪”（帝王本纪）和“传”（人物列传）来记载历史。
纪传体核心特征：
- “本纪”：记载帝王或实际最高统治者的生平与国家大事。在《三国志》中，魏国的君主有“纪”（如《武帝纪》），而蜀汉、东吴的君主则只立“传”，体现了“尊魏为正统”的观念。
- “列传”：记载重要历史人物的事迹。如《诸葛亮传》、《关羽传》、《周瑜传》等。
- “志”与“表”的缺失：完整的纪传体通常包含“书”或“志”（记载典章制度）和“表”（用表格排列史实）。但《三国志》全书只有纪和传，没有“志”和“表”，这是其体例上的一个特点，相关内容在其后的裴松之注中得到补充。
《三国志》（纪传体）与《三国演义》（章回体小说）的区别
需要特别区分的是，同为“三国”题材的经典作品，《三国志》是正史（纪传体），而《三国演义》是历史演义小说（章回体）。两者性质截然不同：
- 《三国志》（纪传体史书）：核心是记录史实，以人物为中心展开叙述，语言精炼，追求客观。是研究三国历史最核心的史料。
- 《三国演义》（章回体小说）：核心是艺术创作，基于史实进行大量虚构和艺术加工，情节曲折，人物形象高度戏剧化（如“尊刘贬曹”倾向明显），旨在讲述精彩的故事。
三国历史的文化影响与现代传承
三国时期（220年-280年）的英雄故事、军事谋略和忠义精神，早已成为中华文化的重要基因，不仅在史书和文学中流传，也深刻影响着现代流行文化，特别是游戏领域。